خالد المصلوخي

القبائل العربية” معاناة 40 عاماً.. والجهات الرسمية تلتزم “الصمت” 10 يناير 2016 24 تعليق فاطمة الجعفري - المدائن معاناة مستمرة لأكثر من 40 عاماً لأبناء القبائل العربية “البدون” في السعودية، وملفات تكدست لسنوات طوال، ومعاملات تتنقل ما بين وكالة الأحوال المدنية والجوازات واللجنة المركزية، وكل جهة تلجأ إليها لا تحصل على أكثر من معلومة “تحت الإجراء” من موظف الاستقبال، دون أن تصل إلى المسؤول للتحدث معه. وكما يروي أصاحب القضية، فإن هناك حيل يستخدمها بعض المسؤولين عن ملف القبائل العربية بتشتيت الانتباه وتنويع ملف “البدون” لتمييع القضية وإبداء أنها ملف معقد، من خلال تشتيت نظرة المتلقي وتشويش أفكاره بكثرة تقسيم الملف بمسميات كثيرة، ومنها: الذين لم يقوموا بتجديد وثائقهم منذ 1420هـ، بسبب اعتراضهم على ظلم اللجان القائمة على ملفهم. وكذلك الذين لم يجددوا وثائقهم المنتهية في 1435هـ، بسبب طلب التوقيع على تعهد الإذعان بتوفير جوازات سفر أجنبية لأبناء ولدوا وترعرعوا في المملكة، إضافة إلى قسم شهادات الميلاد ممن أنهوا بالأصل كافة التحقيقات من قبل الجهات المختصة، وسلموا كل الوثائق المطلوبة حتى صدر لكل شخص فيهم أمر سامي باسمه بمنح الجنسية، وتم الإعلان عن ذلك بصحيفة أم القرى الرسمية. وتقسيم آخر تحت مسمى “الحلفاء” الذين عاشوا مع قبائل أخرى كما هو متعارف عليه لدى جميع القبائل العربية، كما لا يوجد قبيلة في جميع الوطن العربي إلا لها حلفاء، ويعلم الجميع أن في بعض القبائل شيخ شمل القبيلة نفسها لا ينتمي إليها أصلا، ومع ذلك بعض المسؤولين عن تجاهل وليس عن جهل يحاولون أن يجعلوا من حلفاء القبائل قضية. وقال البعض منهم، أن القبائل العربية ما زالت تحتفظ بعاداتها وتقاليدها، وتحمي من عاشوا معهم واختلطوا معهم بالأرحام من قديم الزمان إلى يومنا هذا، وأن بعض المسؤولين يدركوا تماماً أن جميع القبائل العربية في العالم العربي نشأت من الجزيرة العربية، ولكن هناك خلط بالحقائق، حتى أصبح بعض الجهلة من العامة يحصر العروبة في عدة قبائل فقط. وذهبوا بأن الواعي والمدرك حتى من عامة الناس يعلم أنه لا يمكن أن يعتبر قبيلة مثل “طَيء” التي لا تزال تحمل الاسم نفسه من أيام الجاهلية والتي ينتمي إليها “حاتم الطائي” تعد اليوم من القبائل الحليفة، وأنه لا يشكك في عروبة بني تميم والأشراف الذين يرجع نسبهم إلى أحفاد الرسول صلى الله عليه وسلم وبقية القبائل العربية كافة لا يشكك في عروبتهم إلا جاهل أو متجاهل. كما ذكر منهم، أن هناك عوائل معروفة أيضاً من حاضرة نجد فيها من عاد وسلم هويته الأجنبية وجواز سفره ووثائق الخدمة العسكرية في بلدان أخرى وحصل على الجنسية السعودية، والبعض منهم حصل على منح مالية أيضاً، ولكن “البدون” وحدوا رأيهم وكلمتهم وأصبح ملفهم واحد وقضيتهم واحدة وطلبهم واحد وهو الحصول على حقهم في وطنهم ووطنيتهم. وبينوا أن أكثر ما تسبب في تعقيد ملف “البدون” هو طلب التوقيع على تعهد جوازات حفر الباطن، رغم صدور أمر مقام وزارة الداخلية بتجديد هويات من انتهت عام 1435هـ، فقالوا أنه لا يمكن أن يتم تجديد بطاقة العمل والتنقل إلا بعد التوقيع على تعهد خطي بأن يحضر “البدون” جنسية من بلد آخر خلال خمس سنوات، على الرغم أنهم لا يحصلون على جواز سفر للبحث عن بلد يقدر وضعه الإنساني ليمنحه حق الانتماء إليه تقديرا لوضعه الإنساني. وأشاروا إلى أن من ضمن المفارقات الكبيرة أن إسرائيل نفسها لم تطلب من عرب 1948 الذين تم منحهم الجنسية الإسرائيلية مثل هذا الشرط على الرغم من العداء الديني والكره والعنصرية، متسائلين كيف يطلب منهم هذا التعهد في وطنهم قبلة المسلمين وبلاد الحرمين ومملكة الإنسانية، معبرين عن ما يتعرضون له من ظلم بعض المؤتمنين على ملفهم، ويصفونهم بالمزورين. وفي هذا السياق، فتحت “المدائن” الستار على بعض من معاناة هؤلاء ليتحدثوا عن ما يواجهونه من صعاب الحياة وضيق العيش، فبكلمات يعصرها قهر الظروف يتحدث “فياض. ص”، مواطن بلا هوية، وقال: “نحن مجهولون الهوية نعيش على هامش الحياة، فقد تتخطى الـ80% نسبة أبناء القبائل ممن لا يستطيعون الزواج إلا بعد سن الـ30 بسبب ضعف ذات البين التي خلفتها البطالة”. وبين صالح محمد هباس، مواطن بلا هوية، أن معاناته ليست أقل البقية، فالكل يعاني المر، وقال: “أنا كشاب أحلم بوظيفة وحياة آمنة مستقرة، ومع صعوبة ظروفنا وقلة الوظائف التي تقبل “البدون” ولا تتخطى في الكثير منها الـ2500 ريال، فنفكر كثيراً أننا ولدنا وليس لدينا مستقبل حتى الممات، وكل حلم ينهدم في ظل اثبات “البدون” الذي نحمله”. وتشير نورة أحمد، إلى أن معاناتها ومعاناة غيرها من “البدون” تكمن في عيشهم على هامش الحياة، وقالت: “تخرجت من جامعة الملك عبدالعزيز، تخصص كيمياء عام بتقدير جيد جداً، وبحثت عن عمل ولم أجد فرصتي في الحياة بعد، وجنسيتي بالوثيقة يمينة، ولكن لم تم المطابقة بين الجنسية بالوثيقة ليتضح الفرق، وكما قالوا لي أنني من البدون والأولية للسعوديات”. ويضيف عواد العيبط الشمري، أنه خدم الوطن من خلال عملة بالسلك العسكري 35 عاماً، ولديه معاملة منذ عام 1411هـ، في اللجنة المركزية للأحوال المدنية، وصدر أمر سامي كريم برقم 13793 تقسيم 4 عام 1428هـ بمنحه الجنسية بالمادة التاسعة والعشرون، وقال: “التحقت بالسلك العسكري عام 1402 بموجب شهادة ميلاد رقم: 603 وتاريخ 28/2/1402هـ. وأضاف: “تم تحويلي إلى أحوال محافظة ثادق عام 1429هـ، وأديت القسم، ثم أعلنت بالجريدة الرسمية أم القرى، وأكملت جميع الإجراءات من شهود وبصمات وباقي فقط إخراج السجل المدني، ثم حولت لوكالة الأحوال المدنية لإخراجه في 15 رمضان من ذات العام، ولا زالت المعاملة تحت الإجراء حتى يومنا هذا”. وعسكري آخر متقاعد أسمه محمد عبد الله، يقول عن وضعه: “خدمت في السلك العسكري أكثر من ثلاثة عقود وأُحلت إلى التقاعد من دون راتب أو مكافأة، وكل ذلك لغياب الرقم الآلي”، ويتبع “هناك جيل بأكمله يشعر أن الجنسية لم تعد ذات منفعة شخصية له، وإنما لأولاده وأحفاده، ويمكنكم التخيل كم أصبح عدد أفراد العائلة منذ 35 عاما”. من جهته، ذكر خالد المصلوخي، أن مصطلح كلمة القبائل النازحة مرفوض لديهم قطعيا كونهم قبائل عائدة والدليل كلمة المغفور له الأمير نايف بن عبدالعزيز عندما سألة أحد الصحفيين، عندما قال: “لا يوجد لدينا ما يسمى بدون، بل قبائل ذهبت وعادت”، والأمير سلطان رحمه الله قال: “هؤلاء سعوديون الأصل”، والدليل العادات والتقاليد واحده. وأشار إلى أنه في صدر في عهد الملك فهد بن عبدالعزيز – رحمه الله – أمر سامي رقم: 603/8 تاريخ 01/12/1420هـ، القاضي بتجنيس القبائل النازحة، كما صدر لأصحاب شهادات الميلاد أمر بمنح الجنسية العربية السعودية في تاريخ 1428هـ، ولكن اللجان لم تكمل عملها بتلك الأوامر بعد أن حصل النسبة العظمى منهم على الجنسية، وتبقى من أفراد العائلة الواحدة الأب أو الأبن، وغيرهم أسر كاملة. وأضاف: “الاجتهادات الفردية الخاطئة من بعض أفراد اللجان الأمنية أدت إلى تحريف وتعطيل تنفيذ الأوامر السامية، والتعمد في التشكيك بولائهم، مما نتج عنه التضييق في المجال التعليمي والوظيفي، وكذلك صعوبة في تلقي الخدمات الصحية أسوةٍ بباقي المواطنين، مما أدى ذلك إلى عدم قدرة هذه الفئة بالتعامل مع المجتمع كأحد أفراده لما يواجهونه من معوقات في الزواج واستملاك المسكن والعمل الخاص أو ممارسة أي عمل تجاري”. وزاد بقوله: “نناشد ولاة الأمر التدخل في قضية محاكمة النشطاء الذين قاموا بالتجمع بالقرب من منفذ سلوى في مركز إيواء النازحين، وتصوير مقطع فيديو متوسلين ومناشدين ولاة الأمر بالرحمة بأطفالهم، وإنهاء معاناتهم بمنحهم الجنسية أو السماح لهم بالهجرة، ولم يبدر منهم ما يسيئ للقيم والمبادئ والوطن وولاة الأمر والمجتمع”. وناشد أبناء القبائل العربية، بفتح ملف انتماء عوائل وأفراد قبائل إلى قبائل أخرى، وإظهار ما تسميه بعض الجهات بالتزوير، لمعرفة إن جميع القبائل ينتمي منها أفراد إلى قبائل أخرى والعكس حتى يومنا هذا، مبينين أن ولاة الأمر حفظهم الله من أعرف الناس بالقبائل والعوائل وكذلك الحاضرة، ويعرفون ذلك أكثر من عامة الناس. كذلك طالبوا بفتح ملف التقصير المتعمد من بعض اللجان والجهات الرسمية مثل تعطيل أمر سامي يصدر من المقام السامي بمنح الجنسية لشخص باسمه الصريح، ويُعلن عن ذلك في الصحيفة الرسمية، ويتم إلغاء الأمر من لجنة فقط، وفي أي حال أو قانون تلغي لجنة أمر سامي صادر ومعلن عنه وبدون أمر سامي ينقض الأول. أيضاً طالبوا بفتح ملف التزوير الرسمي من قبل اللجان التي اؤتمنت على ملف “البدون” حيث قام البعض بدس أرقام جوازات كذبا وزورا وتزويرا ومنافذ دخول لكل فرد من “البدون” حتى المولود بالمستشفيات الرسمية والحاصل على شهادة ميلاد رسمية، فأظهرت الجوازات التي سجلت أرقامها في ملفاتهم وبينوا أن هؤلاء كذابين ومزورين. كما طالبوا بتعديل وضع القبائل والأفخاذ والأسماء الذي تم بأمر من الحكومة عندما دعت الجميع لتعديل أوضاعهم وتصحيح بياناتهم، والجميع استفاد من هذا الأمر استجابة لدعوة الحكومة لتصحيح الأوضاع، والذي يجهله أو يتجاهله بعض المسؤولين أن بعض العوائل والأفراد ممن عدلوا بياناتهم كانوا ينتمون إلى القبائل التي انتسبوا لها من أيام الخلافة العثمانية قبل توحيد المملكة، والكل يعلم ويدرك ذلك. وحز في أنفسهم كما قالوا قبول الجهات الرسمية ومصادر القرار إلى ما يُرفع عنهم من تقارير ظالمة وجائرة والاستماع فقط إلى طرف واحد دون إعطاءهم فرصة الدفاع عن أنفسهم، وخلفّ ذلك بينهم وبين ولاة الأمر ردما حيث ظهرت النساء بوسائل الإعلام تستجير ولم تجد من يجيرها، وظهر المسنين يشكون عوزهم وحاجتهم ولم يجدوا من يرق قلبه لهم، ليجبر كسرهم ويرحم ضعفهم والشيوخ والوجهاء أراقوا ماء وجههم بالمطالبات والمناشدات. من جهتها “المدائن” تواصلت مع الأستاذ محمد الجاسر، المتحدث الرسمي لوكالة الأحوال المدنية، ووجهت له ثلاثة محاور منها كيف تواجه الأحوال المدنية التزوير الرسمي من الجهات الرسمية الواضح والصريح والتمثل في تسجيل بيانات جوازات ومنافذ دخول للبدون كذبا وزوراً، إلا أنه لم يردها الجواب منذ ما يقارب الشهر. كذلك وجهت أسئلة إلى الدكتور بندر العيبان رئيس هيئة حقوق الإنسان، حول جواز التلاعب في منح الحقوق والواجبات على أساس عنصري حسب العرق او الحسب والنسب، وإلى أين يتجه من يتعرض للظلم من جهة حكومية وما هو دور هيئة حقوق الانسان في ذلك، كما أرسلت للدكتور مفلح القحطاني رئيس جمعية حقوق الإنسان عن استطاعتها إنصاف المظلومين والمقهورين مثلها مثل جمعيات حقوق الإنسان العالمية. أيضاً تم التواصل مع الأستاذ بندر الفالح المتحدث الرسمي لديوان المظالم، وسألت عن أن بعض “البدون” يفكرون بتقديم شكوى إلى ديوان المظالم لشكوى بعض الجهات التي عطلت أوامر سامية صادرة لمنح الجنسية للبعض، وهل يقبل ديوان المظالم دعوى مقامة باتهام جهات رسمية مثل الجوازات والأحوال المدنية في حال تقديم المدعي ما يثبت ذلك. وتواصلت مع الرائد طلال الشلهوب المتحدث الرسمي للجوازات، وسألته حول الجديد فيما يخص ملف قضية القبائل النازحة لدى الإدارة العامة للجوازات، وكذلك عن صحة ما يتناقله البعض من إلغاء التعهد وتغيير شكل ومضمون بطاقة العمل والتنقل الخاصة بالقبائل العربية لتتناسب مع خصوصيتهم بدل من إقامة الوافدين المستخدمة حالياً. إلا أننا لم نجد أي تجاوب منذ ما يقارب الشهر من جميع الجهات المذكورة أعلاه، على الرغم من قرار مجلس الوزراء السعودي بإلزام كافة الوزارات والهيئات والمؤسسات العامة والأجهزة الحكومية الأخرى وبخاصة الجهات الخدمية بتعيين متحدثين رسميين في المقرات الرئيسة لإيضاح الحقائق لوسائل الإعلام. وتتلخص المهمة الرئيسة للمتحدثين في إحاطة وسائل الإعلام بما لدى جهاتهم والجهات المرتبطة بهم من أخبار أو بيانات أو إيضاحات وكذلك التجاوب مع ما يرد إليها من تساؤلات والرد عليها، وما ينشر عنها من أخبار أو معلومات تهم الشأن العام، بهدف الحد مما وصف بتجاوزات بعض الكتاب والصحفيين غير المتخصصين، والادعاءات غير الصحيحة فيما يتعلق بأعمال بعض الوزارات الخدمية.

«قادمون يا صنعاء».. تظاهرة إلكترونية دعمًا لمعركة تحرير العاصمة اليمنية 10:28 م, 8 ذو القعدة 1437 هـ, 11 أغسطس 2016 م20751 «قادمون يا صنعاء».. تظاهرة إلكترونية دعمًا لمعركة تحرير العاصمة اليمنية تواصل – بدر العبد الرحمن: دشنَّ مغردون يمنيون، مساء اليوم الخميس، هاشتاجاً بعنوان “#قادمون_يا_صنعاء”، بهدف دعم الجيش الوطني اليمني والمقاومة الشعبية والتحالف العربي في حربهم ضد ميليشيات الحوثي الانقلابية في سعيها لتحرير العاصمة. وأوضح القائمون على الحملة أن الهاشتاج بمثابة تظاهرة إلكترونية، داعين الصحفيين والإعلاميين والحقوقيين للتفاعل الوسائل الإعلامية عبر إظهار الهاشتاج في زوايا شاشات القنوات وتخصيص مساحة لتغطية التظاهرة وأهدافها. هذا، وتضامن مغردون من المملكة وتفاعلوا من الهاشتاج، لتأييد قوات الشرعية في اليمن في حراكها لإستعادة العاصمة صنعاء المحتلة من ميليشيات الحوثي. وجاءت بعض مشاركات المغردين كالآتي: قال خالد آل سعود: “#قادمون_يا_صنعاء بحول الله وقوته إقتربت ساعة القصاص من كُل خائن حقير ، باع يمن العروبة للمجوس”. بدوره، قال محمد اليحيا: “#قادمون_يا_صنعاء يقولها كل يمني عربي حر أبي لا يرضى أن يدنس الصفويون او عملاءهم ارض الحكمة والإيمان”. وأكد المغرد خالد المصلوخي أن “100 الف من القبائل النازحة العائدة جاهزون للدفاع عن الوطن في الحد الجنوبي”. من جانبه، طارق الحربي، قال: اللهم احفظ اخواننا وأبطالنا وسدد رميهم ونصرهم”.

اب يناشد علاج ابنته في الخارج ومغردون يتفاعلون بـ #أنقذوا_شهد_العنزي ​تعاني من سرطان ليمفاوي بالدم وصدر لها أمر ملكي و "الصحة" ترفض 48 مشاركة زيد الخمشي - الرياض 3 2412,912 ناشد والد شهد سليمان العنزي (14 عاما) المسؤولين والجهات المعنية، التدخل وعلاج ابنته التي تعاني من سرطان ليمفاوي بالدم، وتحتاج إلى زراعة نخاع عاجلا، بالخارج. وتحتاج "شهد" إلى تدخل عاجل عبر زراعة نخاع جديد في الولايات المتحدة الأمريكية، ومضي الوقت ليس في صالحها، خاصة أن هنالك أمرا ملكيا بعلاجها في الخارج على نفقة الدولة. وقال "العنزي": "إن مستشفى في بوسطن متقدم، ووافق على استقبال الحالة بعد إرسال جميع التقارير والفحوصات إليهم، وتمت التوصية بعلاج الحالة لمدة سنة، ولا بد من البت بحالتها خلال أسبوع". وأضاف: "تم الرفع إلى وزارة الصحة، وأفادوا برفض علاجها في الولايات المتحدة، والاكتفاء بمتابعة حالتها في مدينة الملك عبدالعزيز الطبية للحرس الوطني". وكان مغردون قد أطلقوا وسما عبر "تويتر" بعنوان: #انقذوا_شهد_العنزي تفاعل معه عدد من أفراد المجتمع، حيث كتب هاشتاق السعودية: "أنقذوها قبل تردي حالتها الصحية والنفسية، لحاجتها العاجلة لإجراء عملية زراعة نخاع في بوسطن ..". وقال خالد المصلوخي: "ولاة الأمر لم يقصروا، فقد صدر قرار من الملك سلمان بالعلاج بالخارج ولكن وزارة الصحة رفضت .. بأي حق ترفض .. من يتحمل المسؤولية"

معاناة القبائل النجدية والأسم المعروف النازحة معاناة لها أكثر من 40 سنة هجرية احتضنت المملكة العربية السعودية أبناء قبائل عنزه وشمر العائدة إنفاذا لأمر جلالة الملك فيصل طيب الله ثراه رقم 1/5/3/1206 بتاريخ 20/1/1396 هجري الموجه إلى أمر سلاح الحدود الشمالية والتي سمحت بعودتهم ومساواتهم بأمثالهم من المواطنين السعوديون حرصا على شبابهم من إعتناق المبادئ الهدامة. احتضنت المملكة العربية السعودية أبناء قبائل عنزه وشمر العائدة وبناء على الأمر السامي الكريم تاريخ 1/12/1420 رقم 8/603 هجري بمنح الجنسية العربية السعودية لحملة بطاقات التنقل والعمل ( عنزه وشمر وبني خالد والأساعده من عتيبه وحلفاء هذه القبائل ) فبهذا إستفاد غالبية أفراد تلك القبائل من الأمر السامي الكريم ، إلى حين إنتهاء بطاقاتهم في تاريخ 29/12/1435 هجري حيث صدر قرار من وكالة الأحوال المدنية تم توجيهه إلى جوازات حفر الباطن وذلك بالزام أبناء القبائل النازحة بالتوقيع على تعهد يلتزمون به بإحضار جوزات ووثائق أجنبية من العراق وسوريا كما أنهم قانوا بتحويل بطاقة التنقل والعمل إلى رخصة إقامة وأصبحوا أشبه بالوافدين الأجانب ، وكما أنه لايخفي على مقامكم الكريم بأن القبائل تلك بدو رحل لايملكون أية وثائق أجنبية وليس لهم وطن غير هذا الوطن المعطاء ، وكما أن أغلبية أبناء القبائل النازحة رفعوا برقيات تظلم من هذه القرارات إلى مقامكم الكريم ولم يجددوا حتى تاريخنا هذا ينتظرون عطفكم ولفتتكم الأبوية بإلغاء هذه القرارات التي تزعزع اللحمه الوطنية. وكذلك أصحاب شهادات الميلاد والذين تم تصحيح أوضاعهم عن طريق اللجنة المركزية لحفائظ النفوس بناء على الأمر السامي الكريم رقم 8/786 بتاريخ 11/6/1422 هجري ، ومن ثم صدر الأمر السامي الكريم رقم 4/13794 بتاريخ 27/8/1428 هجري بمنحهم الجنسية العربية السعودية بموجب المادة (29) من نظام الجنسية العربية السعودية ، وقد أستكملوا جميع إجراءاتهم إلا أنه لم يتم إنهاء أوضاعهم حتى الآن ومازالت معاناتهم قائمة. كما أنه يوجد بعض من أبناء القبائل النازحة من حملة بطاقات ذات الخمس سنوات ممن لم يتسنى لهم تجديد بطاقاتهم عند إنتهائها عام 1410 هجري وفترات التجديد التي تلتها ولازالت بطاقاتهم منتهية حيث ذهبوا إلى دولة الكويت للبحث عن لقمة العيش ومن ثم عادوا إلى وطنهم الغالي وهم يعيشون بمعاناة يومية بسبب إنتهاء بطاقاتهم منذ أكثر 25 سنة من المعاناة بسبب بعض القرارات 1- تجميد حساباتهم البنكية وتم فصل الكثير منهم من عملهم علما يحتسبون بالسعودة والتوطين 2- تم تخفيض نسبة التوطين مما أدى عدم إستطاعتهم العمل في الإتصالات وتضرر الكثير منهم فصل من عمله 3- العلاج كان بالمجان إلا مؤخرا أصبح المريض يدفع الفاتورة 4- لايستطيع ان يمتلك منزل ويضطر أن يسجله بأسم أحد أقرابه 5- لايستطيع ان يمتلك سيارة 6- لايستطيع السفر كالعلاج والدراسة 7- لايستطيع ان يرفق أبناءه وزوجته ببطاقتة 8- لايستطيع أن يعتمر او يأدي مناسك الحج 9- لايستطيع ان يحجز فندق مع عائلته 10- لايستطيع تسجيل أبناءه بالتعليم 11- لايستطيع حتى من تسجيل شريحة الجوال كيف يعيشون بعد كل التضييق عليهم وهم من نسل المجتمع وهم قبائل سعودية الأصل ومن اهل السنه والجماعه ومنهم الكثير من المتعلمين كالطب والهندسة رسالتنا إلى ولاة أمرنا ونحن لله الحمد ننعم بالقيادة الحكيمة تحت ضل خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود رئيس مجلس الوزراء وولي العهد الآمين صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن نايف نائب رئيس مجلس الوزراء وولي ولي العهد صاحب السمو الملكي محمد بن سلمان النائب الثاني لرئيس مجلس الوزراء نحن أبناء القبائل النجدية ( النازحة ) نعاني الكثير ، المأساة كبيرة وكل يوم يزداد الوضع إلى الأسوء مانتمناه من مقامكم الكريم توجيه أمركم السامي بتفعيل الأوامر السامية القاضية بتجنيس أبناء القبائل والمشار أعلاه تحت كفالة شيوخ القبائل والمعرفين هذا والله يحفظكم ويرعاكم ، ودمتم ذخرا للإسلام والمسلمين.

كيف ردّ سعوديون على #محمد_بن_نايف_يعايدنا_برسالة ؟ السعودية سعوديون محمد بن نايف هنأ الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز ولي العهد وزير الداخلية، المواطنين والمقيمين في المملكة بعيد الفطر المبارك، عبر رسائل نصية وصلتهم على هواتفهم. كان نصها ” تقبل الله منا ومنكم..وعيدكم مبارك” فيما جاء في آخرها توقيع “أخوكم محمد بن نايف بن عبدالعزيز”. وعلى الفور أطلق مغردون سعوديون وسم #محمد_بن_نايف_يعايدنا_برساله الذي تصدر قائمة الوسوم الأعلى تداولا في السعودية في أول أيام العيد الأربعاء بآلاف التغريدات. وكتب iKhaldi° ‏TAAlkhaldi الي عنده مثل محمد بن نايف يحق له يفخر ” #محمد_بن_نايف_يعايدنا_برساله والي عنده مثل محمد بن نايف يحق له يفخر ، أنت بعد الله صمام الأمان “. وهنأ حمد القبيسي ‏@hamalqubaisi #محمد_بن_نايف_يعايدنا_برساله وحنا نبادره برد التهنئة جعل أيامك كلها فرح وأعياد وسعادة يا سيدي . وأضافت زينب حسين الحاجي ‏@roo00oos كل عام ووالوطن وولاة أمرنا والشعب السعودي بالف خير ” :حمد_بن_نايف_يعايدنا_برساله كل عام ووالوطن وولاة أمرنا والشعب السعودي بالف خير .” وقال كعام_العايل ‏@ka3am_al3ayel يامال طولة العمر والعز.. نبيه سالم وغانم والحق له هو جعله يسلم . “يامال طولة العمر والعز.. نبيه سالم وغانم والحق له هو جعله يسلم .. #كعام_العايل #محمد_بن_نايف_يعايدنا_برساله “. ونشر SAAD M ‏@saad_bftl مقطع فيديو للملك معلقا بقوله ” الملك يطوف بدون حرس في أقوى رد وتحدي للفئة الباغية #محمد_بن_نايف_يعايدنا_برساله وهنأ صالح السهلي @salee7com كل عام وانت العيد وفرحة العيد حسبي الله على من لا يحبك “#محمد_بن_نايف_يعايدنا_برساله كل عام وانت العيد وفرحة العيد حسبي الله على من لا يحبك ياوطن السمو والنبل والشهامة “. وأشاد خالد المصلوخي ‏@khalidalanaze ونعم الأب والأخ ورمز الأمان ” الأمير محمد بن نايف يعايد جميع ابناء الوطن ونعم الأب والأخ ورمز الأمان #محمد_بن_نايف_يعايدنا_برساله “ وعلّق بندر الرشيدي ‏@i_Bandar وصلت العيديه يا وزير الأمن والأمان ” #محمد_بن_نايف_يعايدنا_برسالة وصلت العيديه ياوزير الأمن والأمان وكل عام وأنت بخير.. حفظك الله وحفظ رجال أمننا في الداخل ومن ع الحدود.. “. وقال د.خالد جزاء الحربي ‏@khalidjaza كان قريباً لقلوبنا وارواحنا من سنين فهو قاهر الإرهاب ” الأمير محمد بن نايف كان قريباً لقلوبنا وارواحنا من سنين فهو قاهر الإرهاب ووالد ابناء الشهداء ونصير الضعفاء #محمد_بن_نايف_يعايدنا_برساله “. كما هنأت عايشه بنت عبدالعزيز ‏@ayosh70 #محمد_بن_نايف_يعايدنا_برساله “كل عام وانت بخيرالله يحفظك ويسدد خطاك لخيرالبلاد والامة العربية والاسلامية”. وكتب أبو راكان ‏@pp6pp4pp2 #محمد_بن_نايف_يعايدنا_برساله “الله يجزاه خير ويرحم والديه ويمتعه بالصحة والعافية كل ما أتمناه أن أحظى بشرف السلام عليه”

Lorem ipsum dolor sit amet, te decore causae disputationi ius.